التوحيد الأحدي يتلخّص معنى التوحيد الأحدي بنفي التركيب عن الحقّ سبحانه وإثبات بساطته ، ولكي يتّضح هذا المعنى جيداً لابد من الإشارة إلى التركيب ، ثم ننتقل إلى طبيعة الأدلّة التي تُساق لإثبات البساطة ، بدءاً بالدليل العقلي وبعده الدليل النقلي . أقسام التركيب القسم الأوّل : التركيب من الوجود والماهيّة ، أي من الأجزاء التحليليّة . القسم الثاني : التركيب من الأجزاء العقليّة بالمعنى الأخصّ ، وهي المادّة والصورة العقليّتان ، ويسمّى أيضاً بالأجزاء الذهنيّة بالمعنى الأخصّ . القسم الثالث : التركيب من الأجزاء الحدّية ، وهما الجنس والفصل ، أي الحدّ المنطقي ، فكلّ ماهيّة محدودة بحدّين من جهة العموم وهي الجنس ، ومن جهة الخصوص وهي الفصل . القسم الرابع : التركيب من المادّة والصورة الخارجيّتين . القسم الخامس : التركيب من الأجزاء المقداريّة ، وهي أجزاء الكمّ المتّصل ، التي لا تكون إلّا أجزاء بالقوّة ، وتسمّى أجزاء وهميّة ، أي أنّ انقسامها بتوهّم العقل ، لا بحسب الواقع الخارجي . وهناك قسم سادس من التركيب ، هو التركيب من الوجود والعدم ، ويسمّى أيضاً بالتركيب من الوجدان والفقدان .